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古代制玉图为您揭秘古玉加工全程,一件作品可能需要几代人!-赌石加工-玉雕知识

作者:垚庄翡翠切不垮赌石 浏览:160 发表时间:2020-05-27 12:26:05

昨天有朋友问古代人是怎么制作玉器的?用什么东西才能打磨出那些精美的玉器呀


虽然玉的硬度比不了翡翠,但是当年的制作流程肯定近代是一样的艰辛困难,甚至一件玉器要经历几代人才能加工完成!


举简单的例子区别想要在玉上面简单钻个孔,如用现代金刚砂轮,你几乎可以不用学习,数分钟就能钻出来,如果给你木或铜或铁的小棒加解玉砂来钻,不借助水凳,只怕你十天半个月连位置都定不住。


你若想学手工碾玉,一是无师可拜,二是即便你有能力集合数百人一起干,模仿古法,练到你孙子辈,也不可能雕出个像样的来,大概连轮都还不好。


古玉加工,《玉作图》,古代玉石怎么加工

古代制玉工具


故宫博物院玉器馆有《制玉图》一套,是清光绪十七年李澄渊所绘《玉作图》,共 12 副。制玉图风格写实,记录描绘出制玉的主要步骤。每图分上下两部分。上部描绘出制玉的手法,下部描绘出此手法所使用的工具。注解:“碢tuó”古同“砣”


一、捣沙和研浆


在这图里,站着的玉工用手拿着杵,一下一下的用杵去捣,要把石臼里的石沙敲得更细碎。另一位玉工坐在凳子上,面前放了一个好像炒菜锅样的大筛子,筛子的底有细洞,可以让细小的石沙漏下去,粗沙就留在筛子中,这样就可以把石沙按照颗粒大小分类。


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二、开玉


还没雕琢的玉料叫做“玉璞”,它的外表常常包裹了一些粗松的石头。开玉,就是把玉璞外表别的石头削掉。


在这张图里,有两个玉工,坐在大树下的凳子上,两人之间用木架架起了一个大玉璞。他们拿着大法条锯的一端,你来我往拉着这个条锯。条锯上主要用来切割玉璞的是一钢丝。


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三、扎碢


扎碢,即是利用碢具解玉成方块或方条,经过设计、画样后,大片裁去多余玉料使玉器具雏形。


玉工坐在“旋车”前,旋车上架着的工具,结构颇复杂。这组工具适用长木棍(又叫木轴)的一端,装上圆形的钢盘,这个钢盘就叫做扎锅。钢盘的周缘很薄,像刀口一样非常锋利。木轴上缠绕着两根绳子,绳子下端各系一片木板。这两片木板叫做登板


操作的时候,玉工的两只脚轮流踏着登板,靠麻绳牵动木轴旋转。玉工用左手托拿着玉料,抵住正在旋转的钢盘的边。桌子的一端放着一个盛了水和红沙的盆子,玉工就用右手去舀沙,浇在玉料上。坚硬的解玉沙,配上旋转而锋利的扎边刃,才能把玉料再切成方块或方条。


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四、冲碢


利用冲碢这种工具,把方块或方条的玉料上方方硬硬的转角部份成圆这个步骤也是坐在旋车上完成的,用一段厚竹枝外面绕着厚钢圈(又叫做冲碢),配着和了水的红沙,慢慢冲去玉块上的方角。经过这个步骤,要雕琢的作品也大致成形了


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五、磨碢


利用磨碢这种工具来磨细玉器的表面。所用的工具和第三步的扎锅有些相似。但扎锅是薄而锐利的,而磨锅厚约二、三分(大约0.6到0.9公分)。可以把玉的表面磨得细腻,发出温润的光泽。


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六、掏堂


掏堂,便是挖空容器的内部。


首先,用钢卷筒旋进玉器的中央,经过这道工序,玉器中央会出现一根圆柱,称作玉梃。此时就得由经验丰富的老师傅振锤取出玉如果力道不对,不是玉取不出来便是整件玉器碎裂。接着,再以弯形的扁状锥头慢慢琢磨,掏空玉器的内膛。


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七. 上花:


上花,也就是以小形的轧碢(又称丁子,在玉器的表面磨琢花纹。


不同的轧碢形式会留下不同的线条。例如,中厚缘锐的碢具所碾出的线条,往往端较窄浅,中段较宽深。新石器时代红山文化玉器的线条就有这种情形,因此有人推测,距今五、六千年前的红山文化已经开始使用碢具碾玉器


现代玉器上花,是以类似牙医所使用的钻针马达带动并配合活动的软管,因此移动相当灵活、随意。


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八、打钻


这是对一些要雕琢镂空花纹的玉器所做的一个重要步骤。打钻的工具主要是弯弓和轧杆,轧杆底端镶有金钢钻


玉工坐在桌子的一端,用左手握着玉器,抵在轧杆下端金钢钻的下面,右手来回拉动弯弓,弯弓会带动轧杆一来一回的旋转,杆尖所嵌的金刚钻就可以把玉钻出一个圆洞了。


战国至西汉的玉工,便十分擅于利用钻圆洞的技法,营造线条回旋转折处流利饱满的效果。


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九、透花


透花,也就是镂空花纹,以搜弓”为主要工具。操作的时候,先把搜弓上的钢丝解开一端,穿透这个圆洞,再绑好。玉工的右手握着搜弓,一来一回拉动着,钢丝上加浸了水的石沙,就能按照玉片上画的线条来切割了。


因为一般书写作画的墨汁,是会被墨水冲洗掉的,所以玉工是用石榴皮的汁来勾画出要透雕的图案,和了水的解玉沙,配合钢丝在玉片上来回割锯时,图案仍是清清楚楚,不会被水洗掉的。


距今五千三至四千二百年的良渚文化,已出现拉线透花的玉器,发展至清代镂雕玉器薄而细,达到技法的巅峰。


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十、打眼


这是专门针对像鼻烟壶、扳指、烟袋嘴之类的小而又有固定形状的玉器要钻孔时所用的特殊技巧。


因为这类玉器太小了,不方便用手拿着打钻,所以就在大竹筒中装了水,上面安装木板,木板中央挖了洞,洞的形状就和钻孔眼的小玉器形状相同。不同形状的小玉器,要配上挖了不同形状孔洞的木板。


玉工的左手握住小铁盅,右手拉着绷弓,一来一回带动铁盅反复旋转,铁盅下端所嵌的金刚钻,就会在玉器上钻出洞来。


技法逐渐提升后,桯钻与管钻取而代之。穿孔如是两面对穿,则常有接头的痕迹。


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十一、木碢图


木碢是磨光的碢,一般是用葫芦瓤作的。把已雕琢好了的玉器外表仔细磨光。这时使用的工具结构是登板连系着木轴,带动一个圆形的转盘,而这步骤用的圆盘,是厚厚的木碢,配用的石沙硬度比较低,又称浸水黄宝料,大约是石英沙(七度)来细细磨光。


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十二、皮碢图


皮碢是牛皮制成的,是玉器的最后工序——抛光上亮,具体呈现玉色。


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古时的碾不像用砂轮那样随心所欲。其实碾玉之法源自远古人对石器的加工经验的长期积累原始水凳的应用开始了碾玉器。用加带水的解玉砂来碾其难度超乎想象


你其实根本看不见要的位置全凭手感不上碾不到稍大力则可能损坏轮或令它停下。这种技法对手臂甚至全身的控制力要求极高,还要长期的专门训练才可能初步具备。


而其中高超的部分一旦失传也是不可再生的如良的繁密刀法、汉工游丝描、汉八刀等所以汉代以前的谷纹、蒲纹、起墙、一面坡、双勾之类的,都为后世工匠所不能及。我们甚至见不到宋元至清代的器物上有起墙的技术了。凡有起墙,如非战国汉代的必是现代仿品。


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论功力红山良应已达至高峰汉工只是继承而已其间的区别在于:


1.史前的为石夏商周铜战国汉代铁表现在史前器物上是玉工雄浑的功力汉器上则显格外犀利流畅


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2、尤其在和田玉的质地上能表现的更为完美。


这种绝世技艺中最高超的部分当然是汉代之前的,不见得汉代以后工匠就差出许多,可能还是精神和心态变化,失去了上古玉工对神灵的崇拜


有学者将汉以前的玉器时代称为巫神玉时代和王玉时代,这是相当正确的。自唐以下,玉器明显民俗化,上古神秘的无穷魅力荡然无存。


自汉以下玉工的功力下降趋势虽有说唐宋工碾法如刻无隙败矩工致但游丝描的功力已不复存在明末时或有陆子刚技法超卓也无非工致牟古而尚无定论清工的功力已于明工有别只是在乾隆年间不惜工本精益求精而已当然其中的区别早中晚末都是作出分辨的。


汉工游丝描当然并不见得高超过良之密集刀法,而汉工或者说所有古时玉工的技法和功力必源自远古玉工的世代传承,这种传承至民国走向了终结,50后被机器工所取代。


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古人治玉的技法,在比较任何古代手工技艺后,可说是难度最高的。这种技艺自五十年代失传后,已经是一种无法再恢复的绝代


任何一件真古玉都包含着很高的艺术性和观赏性,同时,现代机器工是不可能完全模仿出手工的,这就成为我们辨识器物真最重要的方法之一。


所谓失传的就是指加解玉砂的传统技法,再重复一次,这是一种不可再生的绝世技艺。


也就是说:


1原始打击类制作的玉石制品不是真正意义上的玉器只有采用碾技法的才是包括最简单的切割和钻孔如兴隆出土的玉玦


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2手工机碾玉的技法在五十年代末已经失传,不可能再恢复,成为绝代技艺。可视为古代玉文化的终结。


3只有(任何)手工碾制的玉器才称为古玉器。这是新旧两类玉器的根本分别


于是,可以广义的说凡是手工跎碾制作的玉器,才能称做玉器”,也是古代玉文化的开始和终结。


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